تاریخ تولد فاطمه علیهاالسلام در بین علماى امامیه مشهور است که آن حضرت در روز جمعه بیستم ماه جمادى الثانى سال پنجم بعثت تولد یافته است.
السلام علیک یا فاطمه الزهرا
آفریدند آفرینش را برایِ پنج تن
پس همه هستند خلق ماجرایِ پنج تن
مثل جبرائیل تا عرش بالا میروم
آن زمان هایی که می افتم به پایِ پنج تن
نذر ِ اهل بیت ، اهل بیت باید ذبح کرد
بچه های ما فدای بچه هایِ پنج تن
استجابت در قسم دادن به نام فاطمه ست
پس بدون او نمیگیرد دعایِ پنج تن
فاطمه در عین وحدت گاه کِثرَت میشود
میرسد از جانب یک تن صدایِ پنج تن
یک بدن که طاقت روح وسیعش را نداشت
لاجرم تکثیر شد در جای جایِ پنج تن
هم رضای پنج تن یعنی رضای فاطمه
هم رضای فاطمه یعنی رضایِ پنج تن
ما در این دنیا و آن دنیا یکی از این دوایم:
یا غلام پنج تن یا که گدایِ پنج تن
(علی اکبر لطیفیان)
مدرسه ابا جعفر الباقر علیه السلام
مدرسه ابا جعفر الباقر علیه السلام - سالروز وفات مادر وفا و ادب، بی بی ام البنین سلام الله علیها تسلیت
ازدواج امیر المؤمنین على علیه
السلام با ام البنین سلام الله علیها
پس از آنکه امیر المؤ منین على بن ابى طالب علیه السلام به سوگ
پاره تن و ریحانه رسول خدا محمد بن عبد الله صلى الله علیه و آله
یعنى سرور زنان عالمیان حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیه شهیده راه
ولایت و امامت نشست ، برادرش عقیل بن ابى طالب علیه السلام را که
آشنا به انساب عرب بود، فرا خواند و از او خواست برایش همسرى از
تبار دلاوران برگزیند تا پسر دلیرى براى مولا به ارمغان آورد که
سالار شهیدان حسین بن على علیه السلام را در کربلا یارى کند. (101)
عقیل ، ام البنین کلابیه علیه السلام را براى حضرت على علیه السلام
برگزید که قبیله و خاندانش ، بنى کلاب ، در شجاعت بى مانند بودند.
(102) بنى کلاب از حیث شجاعت و دلاورى در میان عرب زبانزد بودند،
ولبید درباره آنان چنین سروده است ما بهترین زادگان عامر بن صعصعه
هستم و کسى بر این ادعا خورده نمى گرفت . الو براء، همبازى نیزه ها
(ملاعب الاءسنة )، که در عرب در شجاعت مانند او را ندیده بود، از
همین خاندان است . (103)
حضرت امیر المؤ منین علیه السلام این انتخاب از پسندید و عقیل را
به خواستگارى نزد پدر ام البنین سلام الله علیه فرستاد. پدر، خشنود
از این وصلت مبارک ، نزد دختر خود شتافت و او نیز با سر بلندى و
افتخار پاسخ مثبت داد و پیوندى همیشگى بین وى و مولاى متقیان على
بن ابى طالب علیه السلام برقرار شد. امام علیه السلام در همسر عقلى
سترگ ، ایمانى استوار، آدابى والا و صفاتى نیکو مشاهده کرد و او را
گرامى مى داشت و از صمیم قلب در حفظ حرمت او کوشید.
مدرسه ابا جعفر الباقر علیه السلام - در زمانی که عده ای از نزدیکان پیامبر(ص) در اعتراض به تصمیمات سقیفه در خانه امیر المومنین علی (ع) جمع شده بودند و با ابوبکر بیعت نمی کردند، عمر از طرف ابوبکر مامور گرفتن بیعت از این جمع، مخصوصا علی (ع) شد متون تاریخی ثبت کرده اند که در طی انجام تصمیم ابوبکر و عمر حوادثی صورت گرفت که برای اطلاع از آنها می توانید به منابع معتبر مراجعه کنید
با توجه به نقل های متفاوت و معتبر تاریخی که حتی در منابع اهل سنت آمده است متاسفانه اصل چنین رخ دادی مسلم است
اما این که چرا امیر المومنین با وجود شجاعت و دلیری منحصر به فردشان در مقابل این گونه اعمال سکوت کردند و دست به شمشیر نشدند باید گفت:
امیر المومنین علی (ع) در مقابل دو راه قرار داشت یا با کمک دوستان واقعی خود که حکومت جدید را مشروع نمی دانستند به پا می خاست و با توسل به قدرت، خلافت و حکومت غصب شده را از آنان باز پس می گرفت؛ یا آن که وضع پیش آمده را تحمل می کرد و در حدّ امکان نسبت به حلّ مشکلات مسلمانان و انجام وظایف خود، اقدام می کرد.
مدرسه ابا جعفر الباقر علیه السلام - شهادت حضرت فاطمه زهراء (س) واقعیتی است که منابع حدیثی و تاریخ شیعه و سنّی بر آن گواه است. برخی به علت عدم آشنائی با حدیث و تاریخ، در این واقعیت تردید نموده اند. از اینرو گوشه ای از شواهد این مصیبت بزرگ را تنها از منابع معتبر اهل سنّت تقدیم پویندگان حق و حقیقت می نمائیم.
* * *
قال رسول اللَّه (ص): «... فتکون اوّل من یلحقنی من اهل بیتی فتقدم علیّ محزونة مکروبة مغمومة مقتولة ».
(فاطمه) اولین کسی از اهل بیتم می باشد که به من ملحق می گردد، پس بر من وارد می شود، محزون، مکروب، مغموم، مقتول...
فرائد السمطین ج 2، ص 34
* * *
قال موسی بن جعفر (ع): انَّ فاطمة (س) صدّیقة شهیده.
اصول کافی ج 1، ص 381
بیست و دوم ربیع الثالی
وفات حضرت موسی مبرقع (علیه السلام)
نام: موسى
کنیه: ابوجعفر
لقب: مبرقع که از فرط زیبائى بر جمال مبارک نقاب مى زد.
نام پدر: جواد الائمه (علیه السّلام) و مادر آن حضرت کنیز بود.
جناب موسى مبرقع علیه السّلام پسر حضرت جواد (علیه السّلام) در سال ۲۹۶ ه – ق در شهر قم [1] وفات یافت. به نقلى وفات آن جناب در ۸ ربیع الثانى
مدرسه علمیه اباجعفرالباقر علیه السلام- گرفتن بیعت به چه قیمت؟
نه تنها امیرالمومنین علیه السلام را در مشورت در امر خلافت دخالت ندادند بلکه بنابر آنچه اب ابی شبیه (استاد امام بخاری)در کتاب المصنف به آن اعتراف کرده ،باخاندان وحی و مخالفین دستگاه حاکم با تندی و خشونت برخورد کردند.
مدرسه مبارکه اباجعفرالباقر علیه السلام - آیا در بیعت اختیار شرط نیست؟
بر فرض اینکه این آیات را نبینیم (بقره/124، طه/29، ص/26، بقره/30 که خداوند در زمین برای خودش جانشین مشخص کرده) و دست از سایر مدارک هم برداریم و معتقد باشیم که خلیفه رسول اکرم را باید مردم انتخاب کنند حال اگر مردم را با ترس و تهدید مجبور به بیعت کنیم آیا این بیعت صحیح است؟؟
بخاری به نقل از عایشه زمانی که جریان سقیفه را نقل می کند می نویسد :
مدرسه ابا جعفر الباقر علیه السلام - سالروز وفات کریمه اهل البیت فاطمه معصومه سلام الله علیها تسلیت 
بخش اول
وفات یا شهادت
در مورد وضعیت حضرت فاطمه معصومه( سلام الله علیها) در ساوه نقل شده که حضرت معصومه (سلام الله علیها) به همراه تنی چند از برادران خود و با همراهی گروهی از علویان به سوی خراسان رهسپار شدند و چون به ساوه رسیدند ساوه ای ها که شافعی مسلک بوده و با شیعیان و اهل بیت دشمنی می ورزیدند به آنان حمله ور گشته و مردان آنان را به شهادت رساندند و حضرت معصومه (علیهاالسلام) که شاهد درگیری و شهادت مظلومانه برادران غیرتمند خود بود، چون دید آنان در خاک و خون غلطیده اند و مظلومانه و در غربت جنازه های خون آلود آنان را تماشا کرد، امواج حزن و اندوه جانش را فرا گرفت و روح لطیفش بسی آزرده خاطر گشت و این شدت غم و ناراحتی او را بیمار ساخت (زندگی حضرت معصومه, نوشته آقای منصوری, ص 14، به نقل از ریاض الانساب, تالیف ملک الکتاب شیرازی)
همچنین بر پایه روایتی دیگر در ساوه زنی آن حضرت را مسموم ساخت (وسیله المعصومیه, نوشته میرزا ابوطالب بیوک, ص 68, الحیاه السیاسیه للامام الرضا علیه السلام, نوشته جعفر مرتضی العاملی, ص 428؛ قیام سادات علوی، علی اکبر تشیّد، ص168.)
آنچه مسلم است حضرت معصومه (سلام الله علیها) مانند جده بزرگوارش حضرت فاطمه زهرا ( سلام الله علیها) بر اثر شدت مصائبی که از سوی حاکمان جور به آن بزرگوار رسید در سن جوانی از دنیا رفته است.
نام: حسن بن علی.
کنیه: ابومحمد.
القاب: عسکرى، زکى، خالص، صامت، سراج، تقى و خاص (به امام حسن عسکرى(ع)، امام على النقى(ع) و امام محمد تقى(ع)، ابن الرضا نیز گفته مىشد.)
منصب: معصوم سیزدهم و امام یازدهم شیعیان.
تاریخ ولادت: هشتم ربیع الثانى سال 232هجرى.
همچنین چهارم و دهم ربیع الثانى نیز نقل شده است. در مورد سال تولد ایشان نیز برخى گفتهاند که 231 هجرى بوده است.
محل تولد: مدینه مشرفه، در سرزمین حجاز (عربستان سعودى کنونى).
نسب پدرى: ابوالحسن، على بن محمد بن على بن موسى بن جعفر بن محمد بن على بن حسین بن على بن ابىطالب(ع).
نام مادر: حُدیث، که او را جدّه مىگفتند.
برخى نام او را سلیل و برخى دیگر، سوسن نقل کردهاند. این بانوى پاکیزه، که در عصر خویش از بهترین زنان عالم بوده و مفتخر به همسرى ذریه پیامبر اکرم(ص) است، در ولایت خویش پادشاه زاده بود. امام هادى(ع) در شأن او فرمود: سلیل، دور از هر آفت، پلیدى و آلودگى است.
مدت امامت: از زمان شهادت پدرش، حضرت امام هادى(ع)، در سال 254 تا سال 260هجرى، نزدیک به شش سال.
تاریخ و سبب شهادت: هشتم ربیع الاول سال 260 هجرى، در سن 28 (یا 29) سالگى، به وسیله زهرى که معتمد عباسى به آن حضرت خورانید.
محلدفن: سامرا (درسرزمین عراقکنونى)، در جوار مرقد پدرش، امامهادى(ع).
همسر: نرجس (صیقل).
فرزند : ابوالقاسم، محمد بن حسن، صاحب الزمان(ع).
امام زمان(ع) تنها فرزند امام حسن عسکرى(ع) هستند. امام عسکرى(ع) تولد و زندگىِ تنها فرزندش را بر بیگانگان پنهان نگه مىداشت تا از سوى دشمنان اهلبیت(ع) و مزدوران خلیفهآسیبى به وى نرسد.